摘要
本文是一篇關於城市空間形式變遷的研究。作者從城市空間乃社會生產的角度具體地分析了宜蘭城從清朝的亞細亞帝國統治邊疆平原的教化據點，轉成日本帝國主義者控制殖民地的一個地區性中介的過程間的空間變遷。從歷史材料的分析中，作者指出了城市空間的形式，從城市選定、朝向配佈到城市功能所潛藏的社會意義，以及城市空間變遷與不同歷史階段中國家(state)的社會統治之政治、經濟與意識形態實踐間的關係。 本文指出宜蘭城作為清政權統治噶瑪蘭平原的中介，乃建立在意識形態的教化與空間－統治合法化的想像關係之上；而其在日本殖民期間的轉化乃以台灣總督府為中心的社會改造過程，根本上是帝國統治者統治殖民地，並使其為日本資本主義發展（與再生產）服務的空間手段與結果。台灣總督府在鎮壓平原（與台灣）社會抵抗的同時，也透過對城市空間的改造，使其成為鎮壓鄉村以及殖民資本主義伸入平原的基地。換句話說，這個變遷除了是一個殖民地“依賴都市化”(dependent unbanization)的過程外，帝國主義國家機器與殖民地社會間對抗關係的辯證發展也歷史地、社會地決定了宜蘭城的空間生產。
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