從「無體用的體用論」到「詭譎的圓善」－論牟宗三「天台圓教」說形態之演化

From ＂Substance-Function Theory without Substance and Function＂ to ＂Paradoxical Summum Bonum＂ -the Evolution of Mou Zongsan's Explanation of ＂Tiantai Perfect Teaching＂

吳忠偉(Wu, Zhong-wei)

《鵝湖月刊》 508期 (2017/10) Pp. 11-19

摘要

牟宗三先生「天台圓教」說雖有一以貫之之道，而實有一形態之演化，即從「無體用的體用論」到「詭譎的存有論」，再到「詭譎的圓善」。這一演化脈絡實說明，雖然牟先生最終立足於儒家圓教之本位而判天台非為「大中至正」之圓教，天台哲學在根本上塑造了牟先生後期哲學形態。

關鍵字

牟宗三 ； 天台圓教 ； 詭譎 ； 圓善

參考文獻

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