摘要
21世紀，誠如美國九一一恐怖攻擊事件、阿富汗戰爭、伊拉克戰爭所象徵的，「戰爭與和平」、「民族問題」、「恐怖分子之應對」這些極為難解又錯綜複雜的國際性人類的課題，揭開了此新世紀之序幕。針對此難解又錯綜複雜的課題，欲以與謝野晶子在1904年日俄戰爭之背景下，創作的一首詩〈君死にたまふことなかれ〉（你不要死去）為文本，進行檢討。這首詩於明治37年（1904年）雜誌《明星》9月號發表以來，評論的角度多傾向於探討此詩是反戰詩、非戰詩還是天皇批判。然本論將以此詩的主題為「對世界和平之希求」之論點，並觸及和同時代女性表現者的戰爭詩的關係、與俄國文豪托爾斯泰思想上的關聯等層面，重新檢視此作品。進而，與謝野晶子兩次國外的旅行，即以法國為中心的歐洲之旅與以當時滿洲（今中國東北）為主的亞洲之旅，對於日後她的和平思想之影響為何，也一併考察。
並列摘要
被引用紀錄
盛家鈴（2016）。日本與台灣糧食安全、食品安全及食育的比較研究〔碩士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2016.00045
劉晃銘（2012）。情報與歷史 ─ 岡崎久彥建構的日本、中國與世界〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2012.00236
延伸閱讀
- 曾秋桂（2016）。從生態批評主義閱讀後311 文學作品—以多和田葉子《獻燈使》為例。台灣日本語文學報，(39)，1-23。https://doi.org/10.6205/jpllat.39.201606.01
- 釋寶祥（1999）。跨越千禧年暢談和平觀─各大宗教領袖談和平的真諦。宗博季刊，(16)，4-5。https://doi.org/10.30158/ZBJK.199912.0006
- 了意法師（2015）。靈性的理解與對話－淺談宗博館與CPWR的和平連結。宗博季刊，(96)，16-16。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20130301003-201510-201512030003-201512030003-16-16
- 劉怡臻（2017）。王白淵與日本大正詩壇的交會－論《荊棘之道》詩作對於野口米次郎文學的接受。文史台灣學報，(11)，9-46。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20130328001-201712-201808270005-201808270005-9-46
- 楊婉瑩、劉嘉薇（2009）。探討統獨態度的性別差異：和平戰爭與發展利益的觀點。選舉研究，16(1)，37-66。https://doi.org/10.6612/tjes.2009.16.01.37-66