延伸閱讀
- 顏崑陽（2009）。混融、交涉、衍變到別用、分流、佈體─「抒情文學史」的反思與「完境文學史」的構想。清華中文學報，(3)，113-154。https://doi.org/10.6466/THJCL.200912.0113
- 李偉俊（2015）。基於美塔學理論下創新的科學傳播實例之敘事研究。載於世新大學（主編），科學傳播論文集7（頁273-281）。世新大學。https://doi.org/10.6930/9789868844841.201511.0018
- 趙雅麗（2010）。傳播成為一門「意義科學」的想像與準備：跨符號的觀點。中華傳播學刊，(17)，307-350。https://doi.org/10.6195/cjcr.2010.17.11
- 楊莉莉（2001）。具現小說之敘事紋理―論安端·維德志“戲劇一敘事”系列舞臺作品。藝術評論，(12)，111-152。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10156240-200112-x-12-111-152-a
- Lei, J. (2018). 跨語際性作為符碼轉換或符碼嚙合？:對阿米塔夫·果許《惡潮水》和查克斯·恩達《紅色之心》中喻體和身份認同的客體間性分析 [doctoral dissertation, Tamkang University]. Airiti Library. https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0002-1506201814464600