摘要
本文從1980年代以來中國大陸對於禪宗研究狀況的討論開始，探討在當時“文化熱”背景下禪宗研究存在的問題與方法，並且介紹迄今爲止中國大陸的禪宗研究狀況。試圖指出，1920－1930年代，胡適開創了中國學界禪宗研究的現代典範，他大力提倡並且身體力行的歷史學與文獻學結合的方法，至今仍是中國學界在禪宗尤其是禪宗史研究領域最擅長、最有希望也是最有成績的。本文在簡單介紹了日本與歐美禪宗史研究界的各種現狀，並與中國對比之後，强調中國學界關於禪宗尤其是禪宗史研究，至今仍在胡適當年的延長綫上，歷史學與文獻學結合，至今仍是應當努力的方法。