延伸閱讀
- 沈乃慧（2018）。棄離土地，行跡天涯：從奈波爾的《浮生半世》到《魔法種子》的旅人浪子。長庚人文社會學報，11(1)，1-23。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=20709455-201804-201811210004-201811210004-1-23
- 施博雯（2019）。流動的人，流動的魂：從超度亡靈法會看民間信仰的當代實踐〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU201902788
- 林幸謙（2003）。離散主體的鄉土追尋：張錯詩歌的流亡敘述與放逐語言。中外文學，31(12)，153-181。https://doi.org/10.6637/CWLQ.2003.31(12).153-181
- 呂怡菁（2007）。以時間、空間、語義的游離鋪陳文化飄泊之感－洛夫《漂木》尋找「心靈原鄉」的形式結構。花大中文學報，(2)，217-252。https://doi.org/10.7000/NJCL.200712.0217
- 呂英蕙（2012）。流離與探尋。人間思想，(2)，171-182。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=23043504-201212-201310210005-201310210005-171-182