摘要
京官雅集是明人創立的雅集形式，雅集產生了雅集圖和雅集文學（詩文）。文學與圖像構成圖像整體，再現了雅集盛況，反映不同時段的不同雅集觀念。雅集觀念分為意識形態和情感書寫兩部分。前者共同再現象徵國家儀範的耆英形象，表達一張一弛的娛樂精神，發出戒荒怠和同僚互勉的虛謹號召，圖寫盛世和流芳美名的現實榮耀。後者表達朝堂隱居、心存洛真的願望，感慨離合不斷、道義相勉的深厚友誼，再現貌合神離、彰顯自我的新雅集個體。圖像、文學對雅集觀念的表達採用象徵、隱喻、對比（多元對立）三種結構，以直敘、意敘和鋪敘為敘事手段，以第一人稱為出發點，採用散點透視和支點結構，再現雅集盛況，表達雅集觀念。
參考文獻
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