《山海經存》乃清代汪紱注釋及親自繪圖之作,直至光緒年間才由其門人余元遴的玄孫余家鼎募資,方得出版與流傳。後人多對《山海經存》的「經文注疏」與「繪圖結構」部分進行研究。筆者針對汪紱將《五藏山經》之群山管理者——「無名山神」樣貌全數繪出的特點論析,首先從山岳等級的劃分(帝山、神山、冢山與一般山岳)、山神信仰之別(山體、一山山神與群山山神)、群山山神的相處模式與其祭祀儀禮切入,再比照汪紱的見解,另從「祭品與無名山神的型態關聯」進行論述,最後透過《山海經存》圖像與明清之別,映照汪紱的真實呈現,藉其嚴謹治學、無物無理的態度,從不同角度再次探看《山海經》引人入勝之處。