《人間佛教叢書》2014星雲大師人間佛教理論實踐研究(上)
- OpenAccess
佛光山人間佛教研究院,正常發行
選擇卷期
- 會議論文
- OpenAccess
當代人間佛教從其誕生起，就把修行置於十分重要的地位。太虛大師在發表其著名講演〈怎樣來建設人間佛教〉的同時，提出了系統的人間佛教修行觀雛形；其本人證悟深入，所推行的共修雖失敗，但對後人廣有啟發。星雲大師躬行實踐人間佛教修行觀，不但自身修證精進，其推行的共修也取得了空前成功；星雲大師在數十年實踐中，更對人間佛教的修行觀的普及與深化有長足的推進。
- 會議論文
- OpenAccess
佛法以修證為本，人間佛教也不例外，道次第的建設可以說是人間佛教的基本任務。星雲大師大師弘揚人間佛教，本著契理契機的原則，努力建設適應現代社會的修道次第。強調先入世後出世的修行原則，並在這一原則下提出苦為增上緣並非真目的、先生活後生死、先結人緣後成佛道等修行方法，並將其貫徹於五乘佛法的道次第之中。
- 會議論文
- OpenAccess
「禪」是星雲大師人間佛教思想的基本精神之一。對於禪的內涵、禪的智慧、禪的實踐以及禪的目標的解讀，構成星雲大師的人間佛教理論的重要內容。因此，通過探究星雲大師對禪的內涵，禪的智慧，禪的實踐以及禪的目標的闡述，明晰星雲大師的禪學理念，可從一個側面展現星雲大師的人間佛教的理論內涵及特質。
- 會議論文
- OpenAccess
本文對當下流行的「共生」詞彙，給予了力所能及的考察。第一部分，在中西語境中探討「共生」概念的基本含義以及演變歷程。第二部分，是對共生概念可能具有的哲學內涵給予重點性考察，可以發現，共生概念最大的思維優勢就在於它存在於激烈的矛盾之中，可以導致主體層面的新生，也就是「同體共生」。第三部分，對與共生有關的類似概念（共同、共通以及共和）進行了考察，經過對比可知，共同、共通、共和，當然也包括共生，這些概念各有特定的內涵，不能簡單地混淆使用。這有利於進一步廓清共生概念的使用邊界。第四部分，根據上文的分析，總結出共生思維具有的三種價值，即對話價值，實踐價值以及願景價值，這實際上是對共生思想重要性的論述。筆者認為，共生思想，能夠最好地代表這個時代的精神，對症下藥，適得其時，實際上是繼自由、平等、民主和博愛等價值之後，重新確立的時代價值典範。第五部分，筆者對星雲大師有關「共生」的思想與實踐予以個案考察，可以得出結論，星雲大師對於共生概念不僅有系統的理論闡述，也有相當可觀的實踐，為「共生」概念的深化與發展，做出了巨大的貢獻，可以證明－「同體共生」是現在這個時代也是這個世界最開明、最優良的思想－這一論斷。
- 會議論文
- OpenAccess
在佛法的管理思想中強調使用者的行為，而其行為導自於心性修練。星雲大師的管理信念告訴我們，在佛法中「管理」能給予我們什麼？我們應在哪些情境下如何使用佛家的管理方法？尤其是心性修練這個關鍵內涵。這是本文處理的第一個問題，其中分別以「集體創作，制度領導，非佛不作，唯法所依」、「管理者須先自我管理並具用人授權之氣度」、「管理者須能悲智雙運並具同體共生之理念」等三個面向來闡述。本文第二個問題是接續第一個問題而引發，討論建立佛光淨土與管理思想的關係，其間以大師對彌陀淨土的讚揚、取法為開端，進而論述藉由阿彌陀佛的管理思想，亦步亦趨地建設佛光淨土。處理上述兩個問題，主要在於檢討星雲大師實行人間佛教，既而建設人間淨土、佛光淨土的種種施設。基此，本文之主軸在於「人間淨土」如何建設，以及「佛教徒的修持」應有的體認及態度，「管理」只是假說，亦是俗諦，佛教徒可藉用「管理」的指引而逐步完成淨土的建設。
- 會議論文
- OpenAccess
星雲大師是當今世界知名的宗教家。因為對佛法的虔誠信仰和對人間佛教思想的不懈宣講，大師在許多社會現實問題上都有自己獨到的思考。對於家庭倫理問題，大師主要從父母與子女關係、婚內外男女關係、個人與社會關係等三方面做出重要開示。從中可知星雲大師的家庭倫理觀具有如下特點：一、儒佛倫理的結合。二、傳統與現代的結合。三、弘法與利生的結合。四、慈悲與中道的結合。