隨著臺灣新移民人口明顯的增長,尤其是從東南亞移入的婚姻移民,這些新移民有成長為臺灣第五大族群的趨勢。在以往的研究中,多以商品化的角度來討論外籍配偶在臺灣社會中的地位,然而本文跳脫商品化的觀點,以牟斯與德希達的禮物論切入探討新移民中外籍配偶與臺灣接待社會的關係。以牟斯的禮物交換論來看,臺灣新移民教育政策被視為是「正確回禮」之手段,其中更揭露了主流意識形態認為新移民缺乏成為一位好妻子、好母親的特質,需要靠這些教育才能使其符合社會的期待,同時也否定了新移民母國的文化與原有的能力。以禮物交換論作為立足點,更是發現應用牟斯強調的「循環式」禮物經濟來理解臺灣社會與新移民之間的關係,則兩者間出現了停滯的情形,即臺灣社會在新移民回禮之後缺乏積極的回禮行為。而本文藉由德希達非經濟層面的禮物觀點來檢視,發現臺灣社會與新移民間的禮物關係是絕對禮物,從臺灣新移民識字教育呼應德希達理論中所討論的無條件悅納異己所帶來的邏輯困境,從中思考臺灣接待社會真正的責任、組成結構及多元文化意義的機會,並且反思多元文化下臺灣的國族身分認同。