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「只可」哥哥，「害得」弟弟：《迷園》與〈第凡內早餐〉對身分「國族（主義）化」的商榷
JeckyII Is and Hyde Isn't: Debating the Nationalization of Identity in Mysterious Carden and ＂Breakfast at Tiffany＂
延伸閱讀
- Liao, P. C. (2015). 南亞族群聚居區的認同政治：高泰姆．麥卡尼《倫敦地下少年》中身份真實性與多元文化主義的爭議. 歐美研究, 45(1), 39-72. https://doi.org/10.7015/JEAS.201503_45(1).0002
- 黃宗儀（2014）。「襟兄弟」與「自己友」：從親密性談《低俗喜劇》的本土主義與中港合拍片想像。中外文學，43(3)，43-76。https://doi.org/10.6637/CWLQ.2014.43(3).43-76
- 蔡秉芸（2011）。不同背景變項之成人依附風格、傷害事件因素與寬恕態度之相關研究〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315244850
- Wu, W. W. (2017). Power, Madness, and Social Exclusion in Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde [master's thesis, National Taiwan University]. Airiti Library. https://doi.org/10.6342/NTU201702423
- 江足滿（1999）。Castrated Wayward Sons and False Fathers: Anxiety of Gender/National Identity in the Quebec Film, Le Confessional。中外文學，27(11)，98-118。https://doi.org/10.6637/CWLQ.1999.27(11).98-118