經學著述不僅僅是著者的獨創想法。因為中國的經學史上,許多經學家已經詮釋過經書,也經常為後人所參考。同時,有的經學著述並不在於體現著者的思想,只是根據經書原文的意思進行詮釋。這兩種情況,都不應該受到忽視,因為著者雖然也會在一定程度上表達自己的思想以及想法,但是也會表達古來的注釋觀點。因此,本論文首先提出對經學著述的解釋方法論,然後根據這一方法論來對西漢以及仁斎對《大學》的詮釋進行考察。
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