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Sociologando: Jóvenes contemporáneos: entre el trabajo emocional y estético en el mundo corporativo

En el presente estudio examinamos el contexto sociocultural contemporáneo y la relación que éste mantiene con la visión corporal ”ideal” que imaginan jóvenes mujeres y varones limeños universitarios, estudiantes de las áreas empresariales y económicas de una universidad privada de élite. Es decir, indagamos acerca del tipo de gestión corporal que consideran importante implementar para acceder al entorno corporativo con el fin de desarrollar una línea de carrera exitosa. Nos preocupa conocer en qué medida los jóvenes que conformarán las élites políticas y económicas del país re-significan las relaciones entre sus cuerpos, sus superegos y el entorno sociocultural que habitan. Los resultados de este studio son producto de dos aproximaciones metodológicas: el análisis multivariable Q nos permitió identificar aquellos factores que los jóvenes de ambos sexos consideran relevantes para encarnar sus cuerpos como capital social. Luego, analizamos cualitativamente la información obtenida bajo de técnica de grupos focales.

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Sociologando: ¿É possível ver de lugar nenhum? Sobre o ponto de vista sociológico

Este artigo é uma discussão livre que surge na sequência de um debate velado sobre o sentido da prática da sociologia, em Moçambique. Neste sentido, trata-se de um debate circunscrito, mas nem por isso deixa de ter características gerais que possam ser relevantes para outros contextos. O objetivo deste artigo é examinar criticamente a proposição de Carlos Serra expressa nos seguintes termos: ”não há ponto de vista sociológico fora de ti, os sentidos são teus, tua é a cultura que tens, teu é o grau social que possuis, tua a nacionalidade que te identifica no mundo, teu é o prisma pelo qual encaras ou queres encarar a vida”. A crítica consiste na observação de que a proposição de Serra encerra uma visão individualista e relativista da sociologia. Esta preposição recusa a autonomia da sociológica enquanto campo de saber autónomo, com procedimentos que se foram institucionalizando num processo historic de construção do ponto de vista sociológico. Portanto, um ponto de vista sociológico não redutível ao determinismo do indivíduo. O artigo conclui com a sugestão de que é possível fazer sociologia do ponto de vista sociológico e conferir a esse ponto de vista um lugar epistemológiconão individualista.

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Sofando: Una cartografía de la enseñanza de la filosofía en territorio argentino

Pretendo hacer una cartografía de los itinerarios que, a mi entender, recorre la enseñanza de la filosofía en Argentina, con el fin de mostrar las diversas perspectivas existentes y sus figuras más destacadas. Me interesa mostrar cómo las propuestas acerca de la transmisión del saber filosófico a no-filósofos se asientan en una toma de posición frente a lo que se considera que es o debe ser la filosofía y, a la vez, se insertan en una trama política nacional que impide el reduccionismo didáctico, tan frecuente a la hora de abordar los problemas de la enseñanza de la filosofía. Para tal trazado, me detendré en la relación que plantean los autores respecto a las normas que rigen las instituciones educativas, dimension que se torna relevante si se considera que se trata de la enseñanza de la filosofía en espacios formales escolares. Con la intención de evitar un trazado histórico evolutivo, he preferido confeccionar este mapa. Éste es uno de tantos posibles y con el mismo pretendo esquematizar sucintamente cuatro líneas de pensamiento que, según mi perspectiva, coexisten en la actualidad en el plano de la enseñanza sin superarse las unas a las otras, tan vigentes como validadas a la hora de abordar y construer una propuesta de enseñanza de la filosofía.

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Sofando: Las condiciones de un pensar situado

En este artículo se considera el diagnóstico de Enrique Dussel Ambrosini sobre el estado actual de la enseñanza de la filosofía para esclarecer la importancia de la discusión de las ”guías racionales” que orientan nuestro trabajo intelectual. Ilustraré mi conclusión a través de un examen de la concepción de Descartes de los sistemas filosóficos y a través de la referencia a casos y experiencias concretas de enseñanza y aprendizaje de la filosofía.

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Urbis: "Ser" habitante de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (experiencias y procesos de una ciudad en transformación)

Las experiencias metropolitanas aluden a las muchas circunstancias de la vida cotidiana en la metrópoli y a las diversas relaciones posibles entre los sujetos y los lugares urbanos, a la variedad de usos y significados del espacio por parte de diferentes habitantes (Duhau y Giglia, 2008). Siguiendo este planteo, podemos afirmar que la experiencia urbana no es homogénea ni neutral sino que cambia según el tipo de ciudad desde la cual distintos sujetos establecen una relación con el resto de la metropolis y elaboran el sentido de su posición allí. El presente artículo se basa en el análisis realizado en una tesis doctoral1 centrada en las experiencias que los habitantes de la calle de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Los habitantes de la calle son personas solas, familias enteras, jóvenes, etc., que debieron habitar las calles de la ciudad, logrando que ésta y sus espacios cobren otro significado. A partir de este estudio es que se plasman las reflexiones que se presentan a continuación sobre los modos de ”ser” un habitante de la ciudad. En el presente trabajo se ahondará en la experiencia urbana que atraviesan estos sectores y se presentarán las recientes transformaciones urbanas y sociales que condujeron a que el habitar las calles sea un modo de ”ser” habitante de la ciudad.

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Ranking U-Sapiens 2011-1

Objetivos: (1) reconocer con algunas cifras el impacto que ha tenido este ranking; (2) mostrar un nuevo análisis para las 10 primeras instituciones de educación superior: la huella de producción científica 2010; (3) publicar la tercera versión de los resultados (por posición, puntaje y cuartil) de las mejores instituciones de educación superior colombianas (126 universidades y 118 instituciones universitarias, incluidas sedes principales y seccionales) según indicadores de investigación y realizar un análisis comparativo entre las IES oficiales (o públicas) y las privadas (correlaciones y R^2 frente a 11 variables articuladas a las IES); (4) presentar el sello de reconocimiento en prestigio y reputación que pueden solicitar las IES clasificadas; (5) comparer los resultados de la primeras 5 IES con otras clasificaciones; y (6) enseñar otro nuevo indicador anual, el Factor de Impacto U-Sapiens (FIUS). ¶ Alcance en tiempo, actores y variables: el análisis abordó el segundo semestre de 2010 sobre todas y cada una de las IES activas en ese periodo con revistasindexadas-clasificadas en Publindex, con maestrías y doctorados (aprobados, que pueden ser ofertados y recibir estudiantes según el Ministerio de Educación Nacional), y con grupos de investigación clasificados por Colciencias. ¶ El método aplicado para el ”Ranking U-Sapiens” es el mismo que se usó para las primeras dos versiones (lo único que cambia es el peso en las variables α, β, γ; y el usado para el FIUS es también cuantitativo y se basa en datos de Colciencias, Colfuturo y puntaje del ”Ranking U-Sapiens”.

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Ranking Grup-Sapiens 2010

Los principales objetivos del “Ranking Grup-Sapiens 2010” son: (1) dar a conocer la primera clasificación de grupos de investigación con mayor número de artículos científicos publicados en 2010; (2) conocer en cuáles países se publicaron esos artículos; (3) realizar una caracterización de los grupos clasificados; (4) hallar resultados de interés derivados de análisis por categoría; (5) motivar a los líderes-directores de dichos grupos de investigación para que soliciten la expedición de su certificado; y (6) darle una columna de opinión a miembros de esos grupos de investigación. ¶ El alcance de este studio abordó todos los artículos publicados en revistas científicas para el año 2010 de grupos clasificados por Colciencias y que hacen parte de las IES clasificadas en el ”Ranking U-Sapiens Colombia 2011-1”. ¶ El método empleado consistió en contabilizar todos y cada uno de los títulos de los ”artículos publicados en revistas científicas” (información reportada en la plataforma ScienTI), quitar duplicados y títulos publicados en periódicos, y escoger aquellos grupos con una producción mayor o igual a 20 títulos. ¶ Los resultados más relevantes son: (1) de más de 2.800 grupos analizados, solo 34tuvieron una producción mayor o igual a 20 títulos; (2) esos 34 grupos ocuparon posiciones que van desde la 1 hasta la 13; y (3) esa cantidad de títulos están publicados en revistas de 30 países. ¶ Las conclusiones más significativas son: (1) los grupos rankeados son en un 50% de clasificación A1, 26% de A, 9% de B y 15% de C (ninguno de D); (2) el endogenismo de estos 34 grupos es del 43%; (3) después de Colombia, Estados Unidos, Inglaterra, España y Holanda son los países en cuyas revistas se publican más artículos científicos (369 de 941); (4) esos grupos pertenecen en un 71% a IES oficiales; (5) los miembros son en un 62% hombres; (6) el promedio de miembros hombres es 26 y mujeres, 18; y (7) los tipos de miembros son en promedio 23 investigadores, 20 estudiantes y 3 técnicos.