王陽明出入佛老、返本儒學的求道歷程,完全可以站在中立立場而非儒家本位的立場來看待。事實上,雖同為求道,以「空無」為核心的佛老之求道進路建基在體用乖離的生存體驗與理論預設上,而以「天理」為核心的儒家之求道進路則建基在體用一源的生存體驗與理論預設上。體用乖離與體用一源乃是實際體用關係中共存的兩個面相,不過王陽明對人倫親情的肯定以及強烈的經世致用之志,最終決定了他更為適合建基在體用一源之上的「天理」之儒家系統。
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