唐君毅先生的人文觀

黃兆強

《新亞學報》 31卷(上) (2013/06) Pp. 341-414

https://doi.org/10.6743/NAJ.201306_31(a).0010

摘要

近現代大儒、哲學家、哲學史家、人文主義者唐君毅先生（1909-1978）著作繁富，不下千萬言。千萬言之著作，在在揭示先生對社會，對家國，對人類之永恆存在及其永續發展，深具不容自已的一份深切的關懷。這種關懷，一言以蔽之，筆者相信，乃孕育自先生內心深處的人文精神。先生論述、闡釋人文精神之著作極多。其中甚至有三種著作是用「人文精神」一詞來命名的。此即《人文精神之重建》、《中華人文與當今世界》、《中國人文精神之發展》三書。筆者乃試圖以這三書為主，並輔以其他相關著作，藉以揭示先生深厚的人文精神學養的內涵。人文精神與國家存在之關係，與民主政治之關係，乃至中國人文精神如何涵攝西方之民主精神等等，先生都有極為精闢而發人深省的論述。又：為方便讀者更能掌握本文主旨，本文原有一副標題，如下：「源自道德理性的人文精神為國家存在、政治民主及達致太和世界不可或缺的要素」。英文則為：＂Humanistic Spirit based on Moral Reason is the necessary condition for the Establishment of National State, Political Democracy and Harmonious World＂。學報編輯認為論文題目不宜過長。此意見良是；現今乃把副標開列於此，俾讀者仍可據以獲悉本文主旨。四川宜賓學院2011.04.25-26舉辦儒學論壇，筆者與香港新亞研究所諸位學長：廖伯源、翟志成、黃漢光及劉國強眾教授乃聯袂出席，筆者並以本文之重點內容為主題在論壇上做報告，其題目名〈唐君毅先生論人文精神、民主建國及理想的人文世界〉；會後在文章架構上及內容上皆有所增刪改動，題目則改作今題。原文始撰於2011.04.14，最後修訂日期為2013.03.15。三十年前，筆者嘗撰一數千字的小文章，名〈唐君毅老師的「深淘沙、寬作堰」精神－植根於道德心靈、理性心靈之人文精神為融攝一切學術文化歧異及民主建國的不移基石〉。該文主旨與今文大體相同，惟篇幅遠遜；發表於（台灣）《書目季刊》，第十四卷，第四期，1981年。