應用心理研究/Research in Applied Psychology
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社團法人台灣應用心理學會,正常發行
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自由素描(free drawing)是英國精神分析師梅立恩•糜爾納(Marion Milner)根據自由聯想技法而創制的一種表達方式。自由聯想技法的前提是：任何語言都有可能承載無意識的表達。在不拘主題、不定畫意的狀態下，以簡單的畫具任意塗抹，而後在圖畫中可以「美學地」看出某種有待完成的形式，或可以「分析地」看出一些雖無意識但有意義的表達。這種技法和藝術史上出現的自動技法(automatism)相似，但自由素描本來的目的卻剛好不是藝術，而只是一種類藝術的玩耍，它的作品本不是要作為藝術品而存在，而毋寧是要讓「非藝術」的人得以毫不在乎地流露被壓抑的心靈內容。 自1992年起，作者曾經帶領一些學生嘗試作自由素描。1996年作者率同一群學生將自由素描的作品作成一次公開展覽，自由素描在此被當作藝術作品而展示。有些作品具有可觀的藝術性質，有些則似乎不然。但反過來說，那些非常令人驚異而有趣的作品並不一定最能引發晤談時的話題。 Barnaby Barratt(1993)曾經解釋自由聯想技法的意義在於work-through（通透），也就是說，「以作品來穿透」被壓抑的心靈內容，但他也提出：對自由聯想論述之更進一步的理解應是work and play through and against（以玩耍的工作來穿透並對抗）壓抑的論述結構。回顧這幾年使用自由素描技法而帶出的一些協同作透（工作及作品），吾人可以用心理治療的過程來理解，但也可以用美學的穿透來理解，雖然使用這兩種理解模式所得的意義大不相同。 在本文的後半段，作者提出了三個發現和問題，用以作為往後進一步討論的基礎：講話的方式與精神分析知識、更接近於講話的圖畫、象徵的形成。
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目睹婚姻暴力兒童會有情緒和認知的長短期創傷，會出現內向或外向性的症狀，以及人際關係的困難，因此必須尋求焦點式的治療。台灣自2002年開始有較多目睹婚暴兒童的治療團體，但團體經驗沒有進行系統性的整理，本研究的目的就是從兒童的觀點來理解參與戲劇治療團體後的經驗。 本研究以某基金會兒童諮商中心之目睹兒為研究對象，以質性研究為取向，於參與戲劇治療團體後對兒童進行訪談，兒童覺察參加戲劇治療團體的改變包括：(1)對自己心情、想法、身體或行為的覺察，及對自我形象的認識；(2)對性生理發展與身體自我形象的探索；(3)對暴力概念的探索；(4)團體過程中人際關係之學習；(5)在戲劇治療團體中展現創造力的成就感；(6)團體歷程與主題和過去經驗的連結；(7)從團體主題的探索協助成員對親密關係的思考。 本研究的結論除了支持並加強戲劇治療對幫助目睹婚暴兒童及青少年的正面經驗之外，也對他們的輔導工作有所啟發，提供社工人員和治療師工作上的參考。
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本研究透過行動研究來了解是否表達性藝術治療與作文課程結合，可促進青少年自我之概念、同儕人際互動、與作文能力。本研究在台灣中部某高中二年級國文課的作文時間中進行四次以自我概念相關主題之表達性書寫，並於高三上學期，請學生以書寫的方式回顧此活動對他們的意義與收獲。研究結果的評估以四項資料為根據：大學學測國文成績、學生書寫文本、學生對活動之回顧、以及研究小組之觀察紀錄。結果發現表達性書寫在提供青少年情緒表達、個人自我感的提升上有極好的效果，對人際互動、班級凝聚力與認同感都有助益。學生因書寫而喜歡閱讀，文字感增加，想像力與創造力之能力提升。這些結果也反映在大學學測的作文成績，躍升全校之冠。
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真實動作是舞蹈治療的一種方法。治療結構為透過「動者」與「觀照者」二個角色的互動，在身體層面開啟，促成身體意識，而產生療癒。本文簡要回顧真實動作的發展理路，並以個案呈現的方式來說明真實動作的進行方式。本研究目的為探究真實動作中「動者」－「觀照者」互動中所開啟的「動作意象」及「身體文本」在療癒上所彰顯的意涵。最後，本文對「內在真實的心靈」提出「虚構生產」的概念，來說明動者內在心靈真實的發現不是「再現真實」，而是在觀照者的扶持下，對自己的身體文本、意象進行編織、造化和勾連，讓「自己對自己工作」，以邁向身體做為主體的「實踐與自我轉化」之中。