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社會資本理論與研究簡介

這篇論文包括四個主題：（一）何謂社會資本？（二）社會資本理論為何？（三）如何測量社會資本？（四）有關社會資本研究的例子。本文全圖從馬克斯的資本論、經濟學家的人力資本論與文化資本論，來區別「社會資本」概念定義。林南社會資本理論主張社會資本是鑲嵌於人際關係與社會網絡的資源，也是一種關係投資。社會資本的投資有以下命題：人們投資社會關係具有結構限制和行動選擇性，選擇的資源是越多元豐富越好。投資的行為有兩個層次：可接觸的社會關係資源的能量(capacity)，資源的運用化(utilization)；社會資本理論也關懷工具性和情感性報酬效應。社會資本的測量是在衡量社會資本的能量，使用「定位法(position generator)」，亦即將社會上不同意義與價值的位置作為連結社會關係的生產者，社會資本的建構與效應也是社會資本測量與分析的核心重點。最後本文舉出林南使用社會資本理論與概念所從事的研究案例：求職的鎖鏈、找工作時無形的幫手、社會網絡與社會參與組織對社會資本的需求、臺灣、中國與美國的社會資本比較研究。

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戰後德國極右主義、極右政黨對憲政民主之挑戰

極右主義及其政黨是挑戰憲政民主的敵人。戰後德國極右主義為戰前國家社會主義的延續。大體而觀，極右政黨勢力發展上出現三大波態勢；每一波的衝擊皆有代表性的政黨，包括：社帝黨、國家民主黨、人民聯盟及共和國。比較下，國家民主黨對德國基本法秩序的威脅最大。德國護憲體系基於確保憲政秩序安定的職責，運用政治及司法手段，以對抗其不妥協的憲政敵手。其中強制性的黨禁措施能否真正解決政黨反憲政的問題，頗具爭議性。讓極右政黨在內鬥加劇和外在參選失利下自行潰散，應是付出最低政治成本的解決之道。

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An Analysis of Taiwan's Free Port Policy Process: A Policy Advocacy Coalition Perspective

本文係從公共政策理論之倡導聯盟架構(Advocacy Coalition Framework)觀點，論述2003年自由貿易港區設置管理條例三讀立法通過及施行前後，多元的利害相關政策行動者彼此策略互動，並對於其彼此問的信仰體系認知之相互調適過程進行檢視。高雄港作為臺灣最大的港埠，在1999年仍是全球第三大貨櫃港埠，但2000年的貨櫃裝卸量為南韓釜山港所超越，上海港在2000年超越高雄港，而深圳港的貨櫃裝卸量也在2003年超越過高雄港。文中將多元行動者的策略互動分為三個階段，政策制定前期（1990年至2002年10月）；政策制定期（2002年10月至2003年7月）；以及政策執行期（2003年7月迄今）。發展聯盟與反對聯盟各有其不同的其信仰系統，包括規範性之核心信仰、政策核心信仰、以及工具性之政策信仰，本文均進行深入的理論探討。

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資訊不對稱下勞工與政府之工會租稅賽局

在現今的社會中，工會所扮演的角色就如同是替勞工傳遞訊號的工具，不僅如此，其對於勞工的影響也十分地顯著。本文以Kessing和Konrad (2006)之模型作為基礎，以賽局中序列均衡(sequential equilibrium)的方法，討論在資訊不對稱的情形下，政府面對加入工會與否的勞工，所採行之租稅補貼政策，並嘗試放寬原本對於預算平衡的限制，找出對於政府當局來說真正有利的預算政策。

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大陸學界回族法律文化之研究評述

本文的研究目的，在於對大陸學界現階段回族法律文化上的研究成果進行總體介紹與回顧，並提出作者的批評與觀點。在回顧相關文獻後，作者認為回族伊斯蘭傳統法律文化議題雖已引起一些關注，但研究成果仍不算豐富，甚至可說尚在起步階段。學者僅論及回族法律文化的部分內容，或者並未意識到其所討論為「法文化」問題。因此總體來看，跨學科研究和系統考察的成果還不多見。其次，作者同時探討回族法律文化的研究取向、說明回族伊斯蘭傳統法律文化研究的重要性，並針對回族伊斯蘭傳統法律文化的研究內容與研究方法進行了詳細的介紹。