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高雄文獻/Kaohsiung Historiography

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高雄市立歷史博物館,正常發行

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〈高雄山水兩知音——王則修與張達修〉除前言和結論外,分三節論述:一言王則修與張達修的生平略歷和師徒情緣。二述王則修與高雄的山水翰墨因緣。三敘張達修高雄的山水翰墨因緣。從數量看,張氏多於王氏,所詠景點甚多,除五古一首外,全為近體;王氏古近體皆所擅長,但內容略有重複。

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看板tsiânn做大眾日常定定看會著的景物之一,有伊佇語言景觀(language landscape)頂面特殊ê地位。臺語看板ê使用,一方面代表看板的擁有者使用臺語ê主觀意願;另外一方面也表示這个看板所beh宣傳ê對象──也就是當地ê族群大多數會當接受臺語ê用法。佇目前ê臺灣學術界,並無針對相對來講臺語使用頻率khah懸ê南部進行過臺語看板的分布調查。所以本論文beh針對高雄市左營kap林園2區進行田野調查和分析ê研究,並且uì人口組成、產業分析等方面落手,來分析影響臺語看板使用ê原因。本研究發現人口密度愈懸、商業活動jú繁榮ê地區,使用臺語看板ê機率就jú大。另外,1949年以後ùi中國移民來臺ê住民聚集ê「眷村」區使用臺語看板ê比例明顯比其他所在khah少。最後,本研究閣發現餐飲業是使用臺語看板上濟ê產業。

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本研究對高雄地區高年級學童進行發音及聽辨實驗,探討學童對臺灣閩南語塞音韻尾的聽辨與發音能力。實驗分成兩部分:一是詞語發音,蒐集分析學童的發音語料;二是聽辨測驗,測試受試者對臺灣閩南語塞音韻尾的聽辨能力,藉以觀察聽辨與發音能力的相關性。研究發現,學童們的聽辨能力與發音能力有正相關,但前者略優於後者。臺灣閩南語四個塞音韻尾中,無論是聽辨或發音,學童對韻尾[-p]的掌握最弱,表示目前在高雄地區塞音韻尾消失最快的是[-p]。塞音韻尾中以接元音[a]時最容易丟失。

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近代資本主義的興起,改變了人類的生活型態,也促使消費行為產生轉變,臺灣在日治時期開始出現的百貨公司,正是在此背景之下應運而生。位於今日高雄市鹽埕區五福四路與大勇路交叉口、鹽埕埔捷運站三號出口旁的華南銀行現址,為日治時期吉井百貨所在的位置,戰後吉井百貨改名為高雄百貨,因為當時的建物為五層樓建築,在地人也會以「五層樓仔」代稱。比起1932年開幕的臺南林百貨和臺北菊元百貨,1938年開幕的吉井百貨成立時間較晚,但卻是成立當時全臺最大的百貨公司,在鹽埕的商業發展史與高雄的百貨業發展史都佔有很重要的地位。本文藉由報紙和雜誌的報導及廣告、時人著作,佐以各類商工人名錄等資料作為研究基礎,首先討論吉井百貨開設前高雄百貨業的概況,包含1930年代短暫出現的「新樂園」概況,以及日本大型百貨業來高雄進行出張販賣時,在地商人透過聯合舉行的各種販賣活動,對抗財閥資本的狀況。當時在地商人的主導者之一,即為後來吉井百貨的創辦者吉井長平。吉井氏的經營版圖主要集中在高雄,以家族式的型態發展,吉井百貨的成立可謂其在臺事業發展的高峰。1938年吉井百貨開幕,正式將近代百貨公司的形態引入高雄,翻開高雄百貨史新的篇章。戰後吉井百貨改名為高雄百貨公司,持續經營了一段時間,但最後因營運狀況不佳結束經營。1994年建物所有權者華南銀行原地重建新大樓後,高雄的五層樓仔正式走下歷史舞臺,對比當年風華,不免令人感到幾許寂寥。

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日治時期臺灣地區才開始有戲院的興建,隨著城市人口穩定成長,各地的商業劇場應運而生,帶動地區發展。而目前常見與高雄歷史相關的書籍或文章,大多記載高雄第一間戲院或電影院,為大正10年(1921)建立於堀江町的「高雄劇場」,但高雄地區其實早在明治42年(1909)即有高松豐次郎所興建的「打狗座」戲院,證明了高雄的娛樂事業發展,緊扣著臺灣整體的發展脈絡。本文由相關文獻記載、老照片及古地圖的分析解讀下,除了考證打狗座的位置外,更從市街發展之角度,探討打狗座設立的區位選擇,也藉由資料的爬梳,拼湊打狗座昔日演藝活動的熱絡面貌,並補足高雄戲院發展史在敘述上的闕漏,將「高雄第一戲院」的名號給予更正。