高雄文獻/Kaohsiung Historiography
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高雄市立歷史博物館,正常發行
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〈高雄山水兩知音——王則修與張達修〉除前言和結論外，分三節論述：一言王則修與張達修的生平略歷和師徒情緣。二述王則修與高雄的山水翰墨因緣。三敘張達修高雄的山水翰墨因緣。從數量看，張氏多於王氏，所詠景點甚多，除五古一首外，全為近體；王氏古近體皆所擅長，但內容略有重複。
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看板tsiânn做大眾日常定定看會著的景物之一，有伊佇語言景觀（language landscape）頂面特殊ê地位。臺語看板ê使用，一方面代表看板的擁有者使用臺語ê主觀意願；另外一方面也表示這个看板所beh宣傳ê對象──也就是當地ê族群大多數會當接受臺語ê用法。佇目前ê臺灣學術界，並無針對相對來講臺語使用頻率khah懸ê南部進行過臺語看板的分布調查。所以本論文beh針對高雄市左營kap林園2區進行田野調查和分析ê研究，並且uì人口組成、產業分析等方面落手，來分析影響臺語看板使用ê原因。本研究發現人口密度愈懸、商業活動jú繁榮ê地區，使用臺語看板ê機率就jú大。另外，1949年以後ùi中國移民來臺ê住民聚集ê「眷村」區使用臺語看板ê比例明顯比其他所在khah少。最後，本研究閣發現餐飲業是使用臺語看板上濟ê產業。
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本研究對高雄地區高年級學童進行發音及聽辨實驗，探討學童對臺灣閩南語塞音韻尾的聽辨與發音能力。實驗分成兩部分：一是詞語發音，蒐集分析學童的發音語料；二是聽辨測驗，測試受試者對臺灣閩南語塞音韻尾的聽辨能力，藉以觀察聽辨與發音能力的相關性。研究發現，學童們的聽辨能力與發音能力有正相關，但前者略優於後者。臺灣閩南語四個塞音韻尾中，無論是聽辨或發音，學童對韻尾[-p]的掌握最弱，表示目前在高雄地區塞音韻尾消失最快的是[-p]。塞音韻尾中以接元音[a]時最容易丟失。
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近代資本主義的興起，改變了人類的生活型態，也促使消費行為產生轉變，臺灣在日治時期開始出現的百貨公司，正是在此背景之下應運而生。位於今日高雄市鹽埕區五福四路與大勇路交叉口、鹽埕埔捷運站三號出口旁的華南銀行現址，為日治時期吉井百貨所在的位置，戰後吉井百貨改名為高雄百貨，因為當時的建物為五層樓建築，在地人也會以「五層樓仔」代稱。比起1932年開幕的臺南林百貨和臺北菊元百貨，1938年開幕的吉井百貨成立時間較晚，但卻是成立當時全臺最大的百貨公司，在鹽埕的商業發展史與高雄的百貨業發展史都佔有很重要的地位。本文藉由報紙和雜誌的報導及廣告、時人著作，佐以各類商工人名錄等資料作為研究基礎，首先討論吉井百貨開設前高雄百貨業的概況，包含1930年代短暫出現的「新樂園」概況，以及日本大型百貨業來高雄進行出張販賣時，在地商人透過聯合舉行的各種販賣活動，對抗財閥資本的狀況。當時在地商人的主導者之一，即為後來吉井百貨的創辦者吉井長平。吉井氏的經營版圖主要集中在高雄，以家族式的型態發展，吉井百貨的成立可謂其在臺事業發展的高峰。1938年吉井百貨開幕，正式將近代百貨公司的形態引入高雄，翻開高雄百貨史新的篇章。戰後吉井百貨改名為高雄百貨公司，持續經營了一段時間，但最後因營運狀況不佳結束經營。1994年建物所有權者華南銀行原地重建新大樓後，高雄的五層樓仔正式走下歷史舞臺，對比當年風華，不免令人感到幾許寂寥。
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日治時期臺灣地區才開始有戲院的興建，隨著城市人口穩定成長，各地的商業劇場應運而生，帶動地區發展。而目前常見與高雄歷史相關的書籍或文章，大多記載高雄第一間戲院或電影院，為大正10年（1921）建立於堀江町的「高雄劇場」，但高雄地區其實早在明治42年（1909）即有高松豐次郎所興建的「打狗座」戲院，證明了高雄的娛樂事業發展，緊扣著臺灣整體的發展脈絡。本文由相關文獻記載、老照片及古地圖的分析解讀下，除了考證打狗座的位置外，更從市街發展之角度，探討打狗座設立的區位選擇，也藉由資料的爬梳，拼湊打狗座昔日演藝活動的熱絡面貌，並補足高雄戲院發展史在敘述上的闕漏，將「高雄第一戲院」的名號給予更正。