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  • 學位論文

夏丏尊、葉聖陶讀寫理論研究

指導教授 : 潘麗珠
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摘要


白話文納入教材以後,白話文的閱讀、寫作,乃至於新文學的閱讀、寫作均面臨有待突破的困境。文學革命的先驅者想必期盼教育能為白話文、新文學的讀寫能力紮根,從而取代文言文的正宗地位,然而文言與白話仍舊呈現拉鋸戰的局面,一則教師不會教、學生不會寫的現象十分普遍;二則社會大眾認為文言文高深白話文卑淺,白話文只是便利初學的過渡,終極目的還是文言文。如此局面倘若不能扭轉,教育的殿堂反而成為白話文學的障礙。夏丏尊、葉聖陶任教多年,教育界的情況他們了然於心,時代對於白話文、新文學有讀寫能力的需求,兩人又執著於閱讀、寫作能力的培養,其編輯語文教材、撰寫讀寫知識論著的動機何在?新文學仍值草創期,兩人又是私塾教育出身,竟能在短時間內既有新文學創作,又以白話文撰寫閱讀、寫作知識,其讀寫理論的內容為何?時代價值與意義又何在?凡此問題,本文希望藉由兩人生平思想與文學創作的探討,及其讀寫知識論著的統整,獲得初步的結論。 夏丏尊與葉聖陶的讀寫理論有同有異,其相同點更加證明兩人的見解有合併討論的必要,相異處又有互相補足的作用,是以本文章節安排大致如下:第一章「緒論」,略述本文研究動機、方法及範疇。第二章「夏丏尊、葉聖陶的生平與時代」,先擇要陳述夏丏尊、葉聖陶的生平思想及文學創作,藉以呈現兩人在文學革命的進程中,個人文學觀自主性的轉變;再由時代背景的角度蠡測兩人致力於讀寫理論的動機。第三、四章分別針對「閱讀」、「寫作」理論進行內容探析,並嘗試建構其系統性。第五章總結夏、葉二人讀寫理論的價值與時代意義。 礙於篇幅及行文的限制,夏丏尊與葉聖陶相識於立達學園之後的往來情形無法詳述,文末以附錄一「夏丏尊、葉聖陶交往年表」彌補疏略。另有附錄二「葉聖陶編輯國文課本、讀本、文選年表」;附錄三「誦讀符號及使用規律一覽表」。

參考文獻


重要參考資料
一、專書
(一)夏丏尊、葉聖陶著作文本
中學各科學習法 夏丐尊…等著 開明書店 一九四七年一月 七版
愛的教育 亞米契斯(著)、夏丐尊(譯)台灣開明書店 一九五六年五月 台二版

被引用紀錄


張滙郁(2011)。論語與當今的品德教育之研究〔碩士論文,淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2011.00311
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陳恬伶(2009)。劉大櫆「神氣說」在國語文教學之運用〔碩士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315150594
石麗雯(2010)。國中基本學力測驗寫作測驗高成就學生課外閱讀與寫作經驗之研究〔碩士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315201070

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