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《隋書•經籍志》解說（上）
Remarks on Swei-Su Historical Bibliographies (l) (Kojen Hiroshi, tr.by Ching-Tyi Lian)
被引用紀錄
謝宜君（2008）。比較《觀世音應驗記》與《地藏菩薩像靈驗記》的說服策略〔碩士論文，國立清華大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6843/NTHU.2008.00071
陳宏怡（2007）。六朝子學之變質：以《金樓子》為探討主軸〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2007.00265
賴甯麗（2009）。王弼《老子注》對原始老子思想的化用〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315173631
延伸閱讀
- 逯耀東（1980）。從隋書經籍志史部的形成論魏晉史學轉變的歷程。食貨月刊，10(4)，121-142。https://doi.org/10.6435/SHM.198007.0121
- 王承文（2008）。論隋唐道經分類體系的確立及其意義。敦煌學，(27)，23-42。https://doi.org/10.29842/STH.200802.0002
- 汪惠敏（1983）。隋代經學概況。書目季刊，17(3)，88-95。https://doi.org/10.6203/BQ.1983.12.17.3.10
- 陳仕華（2006）。A Brief on "Works on Literature, History and Philosophy across the Taiwan Straits"。書目季刊，40(3)，111-133。https://doi.org/10.6203/BQ.2006.12.40.3.08
- 陳仕華（2006）。A Brief on "Works on Literature, History and Philosophy across the Taiwan Straits"。書目季刊，40(2)，81-120。https://doi.org/10.6203/BQ.2006.9.40.2.04