透過您的圖書館登入
IP:18.118.1.232

參考文獻


董光璧(2004)。當代新道家:道家超越理想的科學闡釋。國學論衡。3
曾昭旭(2003)。存在感與歷史感。臺北:臺灣商務印書館。
曾昭旭(2006)。愛情學之本體論與工夫論。淡江大學中文學報。14

被引用紀錄


徐家偉(2014)。論晚明士大夫的人生處境及經濟思想-從顧憲成的生平談起〔碩士論文,淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2014.01085
郭晉銓(2006)。唐代楷法建構之研究〔碩士論文,淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2006.00056
劉芝慶(2009)。修身與治國-從先秦諸子到西漢前期身體政治論的嬗變〔碩士論文,國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2009.02358
兵界勇(2005)。唐代散文演變關鍵之研究〔博士論文,國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2005.00921
袁光儀(2005)。晚明極端個人主義的「聖人之學」——「異端」李卓吾新論〔博士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2004200715584209

延伸閱讀


  • 顏元叔(1996)。朱先生和我中外文學25(3),15-21。https://doi.org/10.6637/CWLQ.1996.25(3).15-21
  • 鄧淑蘋(1990)。與袁德星先生的兩點小商榷故宮文物月刊(093),126-127。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=NPMM10119078-199012-202001010093-11
  • 安煥然(2003)。我們的兩位回教徒學生。載於南方大學學院(主編),柔佛潮人史料合作計劃工作紀行(頁182-184)。南方大學學院。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=b0000003-200304-x-1-182-184-a
  • 劉順德(1971)。簡介兩位宗教論存在思想家現代學苑8(4),23-25。https://doi.org/10.7065/MRAS.197104.0023
  • 蘇精(2002)。馬禮遜與斯當東:英國兩位初期漢學家的情誼臺灣師大歷史學報(30),79-94。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=03019667-200206-201302010027-201302010027-79-94

國際替代計量