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陰魂不散的家庭主義魑魅-對詮釋《孽子》諸文的論述分析
The Haunting Specter of Familialism: A Discursive Analysis of Some Commentaries on Nieh-tzu
葉德宣(Te-Hsuan Yeh)
《中外文學》
24卷7期
(1995/12)
Pp. 66-88
https://doi.org/10.6637/CWLQ.1995.24(7).66-88
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詹涵晴(2013)。
從孽子到人子──白先勇《孽子》研究
〔碩士論文,國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2013.11039
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林佩苓(2012)。
依違於中心與邊陲之間:臺灣當代菁英女同志小說研究
〔碩士論文,國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2012.02870
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DOI
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論馬華同志小説與同志文化
〔碩士論文,國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2012.02566
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DOI
高健毓(2023)。
曹瑞原《孽子》電視劇中的臺灣酷兒憂鬱現代性
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臺北市立大學學報.人文社會類
,
54
(2),47-65。https://doi.org/10.6336/JUTHSS.202312_54(2).0003
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劉孟哲(2007)。
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〔碩士論文,國立清華大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0016-1411200715153367
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