考《黃帝內經》之編纂,約成於兩漢。兩漢學術,承緒有相當份量的黃老學傳統,特別是以「道論」為出發,即以「氣化論」或「規律論」為學說立論之根本,來推衍其「因循為用」的實用目的。(1)此端氣化論或規律論的義理內涵問題,尚不只是存在序列的靜態羅列,還包括了物物間運動的動態規律之探討。故本文擬以《黃帝內經》為文本,參照相關典籍,研討「氣」概念在其釋物體系中的角色扮演及實質內涵,並試從「位」的角度來釐辯氣交變化、「出入上下」的變動邏輯。再分而論述之;從「陰陽的定位與圜道」、「五行的分類與運化」,來完整其以陰陽五行之「規律論」釋物義涵的完整論述。