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書評:彭國翔《良知學的展開——王龍溪與中晚明的陽明學》
Peng, Guo Xiang: The Development of Liang-Chih Theory – Wang Ji and Yangming Learning in the late Ming
簡慧貞(Hui-Chen Chien)
《哲學與文化》
31卷8期
(2004/08)
Pp. 139-144
https://doi.org/10.7065/MRPC.200408.0139
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周君璞(2016)。
《傳習錄》《壇經》修養論與修行觀之比較——從道德主體通過形氣主體至無限親近幾乎當下
〔碩士論文,淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2016.00569
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鍾沂蓁(2014)。
王艮「淮南格物」說的兩種體現
〔碩士論文,國立清華大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6843/NTHU.2014.00008
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龔柏崴(2011)。
明代中晚期河南陽明學講會研究
〔碩士論文,國立清華大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6843/NTHU.2011.00611
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楊正顯(2008)。
一心運時務:正德時期(1506-21)的王陽明
〔博士論文,國立清華大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6843/NTHU.2008.00502
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陳宗健(2012)。
王龍溪「以儒為宗」之三教調和思想研究
〔碩士論文,元智大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6838/YZU.2012.00220
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