被引用紀錄
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陳柏婷（2011）。論知識份子的商品化現象：以德波「景觀社會」理論為例〔碩士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2011.01183
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王君瑜（2011）。布希亞的現代社會與象徵交換理論－以《象徵交換與死亡》為例〔碩士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2011.00578
呂思慧（2009）。布希亞的文化消費理論：以宗教迎神活動為例〔碩士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2009.00137
延伸閱讀
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- Goh, M. H. (2018). 書評：《羅馬帝國與新約聖經》。華倫．卡特著。顧華德譯. 台灣神學論刊, (45), 181-186. https://doi.org/10.29756/TJT.201812_(45).0009
- 陳文祥（2008）。書評：格羅丁(Grondin)：《哲學詮釋學導論》。哲學與文化，35(2)，171-175。https://doi.org/10.7065/MRPC.200802.0171
- 許綺玲（2011）。Discourse about the Vicissitudes of Life vs. Everyday Life: ＂The Mourning Diary＂ by Roland Barthes。中外文學，40(1)，145-177。https://doi.org/10.6637/CWLQ.2011.40(1).145-177
- 賴錫三（2012）。The Unlikely Meeting between Roland Barthes and Zhuangzi: Language, Power, Game, and Pleasure。臺大中文學報，(37)，39-87。https://doi.org/10.6281/NTUCL.2012.37.02