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  • 期刊

本體詮釋與中國哲學研究方法的省思:以老子為例

A Reflection on Onto-hermeneutics and the Research Method of Chinese Philosophy: Taking Lao Zi as an Example

摘要


本文由西方詮釋學的歷史以及中國哲學現代研究的處境,反省當代中國哲學的「方法論」的問題脈絡,提出包含「知識批判」的「本體詮釋」來總結此中的課題。本文並進行老子哲學的「本體詮釋」,作為當代中國哲學的方法論問題的解決之一例。

並列摘要


Through the history of the western onto-hermeneutics and the situation of the modern research of Chinese philosophy, we make a reflection on the problems with the ”methodology” of contemporary Chinese philosophy, proposing the ”critique of knowledge” and ”onto-hermeneutics” to conclude this issue. This paper also makes approach Lao Zi's philosophy with onto-hermeneutics as one of the solutions to the methodological problems of contemporary Chinese philosophy.

被引用紀錄


楊育庭(2010)。《老子》「道生」架構研究〔碩士論文,淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2010.01168
薛瑞慶(2014)。明代《莊子》注本中的「應帝王」思想:以《南華真經副墨》、《莊子內篇注》及《莊子通》為核心〔碩士論文,國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2014.00266
蔡志鴻(2009)。《老子》英譯之問題研究—以首章、第二十章為核心,並旁及其他章節〔碩士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315164592

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