從「生活世界」到現象學的形而上學－－作為現象學根本動機的「生活世界」

From ＂Life-World＂ to Metaphysics of Phenomenology -＂Life-World＂ as the Fundamental Motive of Phenomenology

王俊(Jun WANG)

《哲學與文化》 44卷8期 (2017/08) Pp. 165-180

摘要

胡塞爾提出「生活世界」觀念所針對的乃是由自然科學意識形態化的客觀主義和自然主義所引起的人類科學的危機。作為現象學的根本動機，「生活世界」是主體相關性及全體存在物指引關聯匯集的視域大全。它具有整體性、歷史性和統一性的特徵，對應著現象學的三個形式結構。「生活世界」通過對存在者指引關聯的研究嘗試揭示事物和世界的主體相關性，來克服自然科學模式下對世界的客觀主義理解，重新恢復根源層面上的存在意義和人性，從而為我們的時代建立一門新的「現象學的形而上學」。

關鍵字

現象學 ； 生活世界 ； 視域 ； 科學 ； 形而上學

並列摘要

Husserl's concept of ＂Life-world＂ focuses on the crisis of human culture caused by the ideology of natural science, namely objectivism and naturalism. As the fundamental motive of phenomenology, ＂Life-world＂ is the all of the subjective correlations of objects and the horizontal collections of all relations of Beings. It has the characteristics of integrity, history and unity which correspond to the three formal structures of phenomenology. Through the studies of relations of Beings ＂Life-world＂ attempts to reveal the subjective correlations of the world, to overcome the objectivism and naturalism and restore the meanings of Being and the human nature at the root level, to establish a new ＂phenomenological metaphysics＂ for our era.

並列關鍵字

Phenomenology ； Life-world ； Horizon ； Science ； Metaphysics

參考文獻

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