被引用紀錄
莊方旗（2014）。英雄意象的重構與羅馬帝國和平：維吉爾《伊尼亞斯紀》作為隱喻式政治綱領〔博士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2014.00618
彭軍翔（2012）。尼采與中國知識界的交會〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2012.10057
魏廷伃（2012）。在務實與理想之間的金淳基：
從規範世界到對中國及韓國的認識〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2012.01519
傅揚（2011）。從喪亂到太平──隋朝的歷史記憶與意識形態〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2011.00202
林曉欽（2010）。乞靈祝聖與人文化成：
史特勞斯與布克哈特政治書寫之技藝—
政治靈知主義與政治人文主義〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2010.00072