透過您的圖書館登入
IP:3.147.104.120
  • 期刊

《紅樓夢》小說情境當中的存在思維-以海德格“在世能在”、“本真狀態”說為媒介

Existential Ideals within Fictional Region of "Florid Swevens of a Stone"-Interpreted by way of Martin Heidegger's In-Der-Welt-Sein and Eigentlichkeit

摘要


本文之寫作,不同於考證、索隱或文評的傳統研究方向,筆者希望能以一種「海德格式」的存在思想當作一個新介面,尤其是以海氏「在世能在」與「本真狀態」概念當作一種詮釋進路,嘗試針對《紅樓夢》中的「歸空」、「色空不二」等價值面相,進行存在思維與終極價值的深入探討。在《紅樓夢》人物的選擇上,則是聚焦在茫茫大士、渺渺真人、空空道人以及賈寶玉這四個具有重要存在象徵的人物上,以這四個典範型人物的深入檢視,發掘其蘊含的存在思維與終極價值。

並列摘要


Different with traditionally investigational directions this tractate’s writing organum was about ”Florid Swevens of A Stone” had exploratory approach, cross-examinational organons, and literary comments. In the tractate, the researcher applied an interpretative approach that adopted from Martin Heidegger's In-der-Welt-sein and Eigentlichkeit. By ”terminal nothingness”, ”syncretic integrability with phenomenon and nothingness”, the tractate treated about thinking wisdoms of ”Florid Swevens of A Stone”. In this tractate, focally individual personas that had capitally symbolic existences were four representative characters, whom were thoroughly explorated.

參考文獻


馮其庸校注、曹雪芹、高鶚原著(1984)。彩畫本紅樓夢校注。台北市:里仁書局。
葉慶炳主編(1981)。中國古典小說中的愛情。台北市:時報文化事業公司。
陳榮波譯、F.R. Palmer撰(1985)。語意學。桃園市:逸龍書局。
程石泉(1986)。思想點滴。台北縣:長春樹書坊。
戴華山(1987)。語意學。台北市:華欣文化事業公司。

延伸閱讀