被引用紀錄
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蔡佩含（2012）。社會介入‧自然寫作‧歷史敘事──以台灣原住民族漢語文學為考察對象（1970～）〔碩士論文，國立清華大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6843/NTHU.2012.00243
林美珍（2012）。「台語社」在戰後台語運動的位置與成就〔碩士論文，國立清華大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6843/NTHU.2012.00020
陳芷凡（2006）。語言與文化翻譯的辯證--以原住民作家夏曼•藍波安、奧威尼•卡露斯盎、阿道•巴辣夫為例〔碩士論文，國立清華大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6843/NTHU.2006.00257
劉宗怡（2013）。青少年的族群認同比較研究：以新竹縣竹東鎮、竹北市、尖石鄉之國三學生為探索核心〔碩士論文，國立交通大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6842/NCTU.2013.00615
延伸閱讀
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- 楊慧鈴（2017）。後帝國之眼與殖民地文化碎片－論《南風如歌》中的台灣書寫與認同流動。臺灣文學學報，(31)，99-127。https://doi.org/10.30381/BTL.201712_(31).0004
- 倪仲俊（2005）。從排他到趨同：當代臺灣通史類著作中對原住民族群定位的想像論述。實踐通識論叢，(4)，56-77。https://doi.org/10.7041/SCJGE.200507.0056
- (1980). Book Reviews. 台灣神學論刊, (2), 167-182. https://doi.org/10.29756/TJT.198003.0010
- （1971）。Book Reviews。現代學苑，8(6)，42-43。https://doi.org/10.7065/MRAS.197106.0042