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被引用紀錄


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陳倚幼(2008)。探討宗教社群的組織活動與信仰特色:以中壢慈惠堂為例〔碩士論文,國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-0207200917355005
李建磊(2008)。極權轉型下的中共與法輪功〔碩士論文,國立臺北大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0023-0102200812531400
鄭寶珍(2008)。日治時期客家地區鸞堂發展:以新竹九芎林飛鳯山代勸堂為例〔碩士論文,國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-0207200917355294
蔡秀鳳(2009)。台灣慈惠堂瑤池金母信仰研究〔碩士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315152582

延伸閱讀


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  • 梅家玲(2001)。導言中外文學30(2),17-22。https://doi.org/10.6637/CWLQ.2001.30(2).17-22
  • 陳有貝、趙綺芳(2014)。導言考古人類學刊(81),1-2。https://doi.org/10.6152/jaa.2014.12.0001
  • 黃應貴(2021)。導言考古人類學刊(95),201-201。https://doi.org/10.6152/jaa.202112_(95).0006
  • 林純德(2010)。導論文化研究月報(101),1-1。https://doi.org/10.7012/CSM.201002.0001

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