用「五依法」化解儒家與佛教的衝突

葉海煙（2017）。當代新儒家與佛學的交涉－以唐君毅「心通九境」的心靈哲學為例。載於香港中文大學人間佛教研究中心、香港菩提出版社（主編），眾力莊嚴．一佛圓滿——人間淨土與彌陀淨土（頁127-139）。香港中文大學人間佛教研究中心；香港菩提出版社。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20220303004-201712-202203030020-202203030020-127-139
左松超（1994）。讀《儒家者言》札記五則。書目季刊，27(4)，157-162。https://doi.org/10.6203/BQ.1994.03.27.4.17
曾謇（1937）。古代宗法社會與儒家思想的發展－中國宗法社會研究導論－。食貨半月刊，5(7)，17-30。https://doi.org/10.6436/SHF.193704.0003
林安梧（2010）。關於「克己復禮」與儒佛融通的一些討論。宗教哲學，(52)，105-122。https://doi.org/10.6309/JORP.201006_(52).0006
裴春苓（2000）。The Relation between Self and Other in Modern Neo-Confucianism's Reconciliation of Confucianism and Buddhism。鵝湖月刊，(300)，55-67。https://doi.org/10.29652/LM.200006.0008