被引用紀錄
高子嬿（2015）。《中論》與《老子》的實踐策略探析〔碩士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2015.00576
董立民（2014）。宋代老子學之心性論研究──以「儒道會通」視域為觀察核心〔博士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2014.00389
黃垚馨（2012）。西班牙道德經中形上概念的譯本研究
––以「道」、「有」、「無」為例〔碩士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2012.00421
廖怡嘉（2010）。莊子生死觀之現代詮釋〔碩士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2010.00517
陳誼芳（2012）。杉浦康平與靳埭強的平面設計作品運用老子「道、有、無」哲思之研究〔碩士論文，國立臺中科技大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6826/NUTC.2012.00019
延伸閱讀
- 劉笑敢（1997）。關於老子之道的新解釋與新詮釋。中國文哲研究通訊，7(2)，1-40。https://doi.org/10.30103/NICLP.199706.0001
- 曾珮琦（2010）。書評：王邦雄：《老子道德經的現代解讀》。鵝湖月刊，(420)，60-64。https://doi.org/10.29652/LM.201006.0010
- 王邦雄（1989）。老子道德經第十一、十二章的現代詮釋。鵝湖月刊，(165)，25-26。https://doi.org/10.29652/LM.198903.0004
- 王邦雄（1989）。老子道德經第十七、十八、十九章的現代詮釋。鵝湖月刊，(171)，7-9。https://doi.org/10.29652/LM.198909.0003
- 王邦雄（1989）。老子道德經第十四、十五章的現代詮釋。鵝湖月刊，(166)，9-11。https://doi.org/10.29652/LM.198904.0003