被引用紀錄
徐力偉（2016）。《孟子》的現代詮釋 ── 以心、性、天、形、氣、命為探究中心〔碩士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2016.00360
蔡筱雨（2009）。儒家型治療學－以孟子修養論為核心開展〔碩士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2009.00313
黃繼立（2010）。「身體」與「工夫」：明代儒學身體觀類型研究〔博士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2010.03024
林瑞龍（2007）。《莊子》真人觀及其理想社會之研究〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2910200810570126
延伸閱讀
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- 李瑞全（2021）。論牟宗三先生之宋明儒學之工夫與本體的要義：回應沈鴻愼〈從「化儀」之教衡定近溪「覺悟」之中蘊含的儒家圓教問題─以牟宗三先生的疏解為基礎〉一文之若干觀點。鵝湖月刊，(556)，54-60。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=18133738-202110-202111220011-202111220011-54-60
- 金春峰（2019）。宋明新儒學論綱臺版－牟宗三先生《心體與性體》評述（上）。華人文化研究，7(2)，249-260。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20180411001-201912-202004290023-202004290023-249-260
- 王林偉（2020）。論牟宗三的直覺思想：比照現象學的視野。鵝湖月刊，(535)，35-44。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=18133738-202001-202002270008-202002270008-35-44
- 楊清惠（1998）。試論牟宗三「真俗是二」觀呈顯的入世關懷。問學集，(8)，129-149。https://doi.org/10.29450/wenxueji.199809.0007