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論辯證思維與畸人敘事之詭譎相即-朱志學《莊子物學》序
On the Paradoxical Identity between Dialectical Thinking and The Narration of Extraordinary People: Preface to Zhu Zhi-Xue's Zhuangzi's Theory of Things
曾昭旭(Tseng, Chao-hsu)
《鵝湖月刊》
563期
(2022/05)
Pp. 18-22
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林安梧(2022)。
一意孤行,居然可成-朱志學博士《莊子物學的宗教維度》代序
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(565),2-3。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=18133738-202207-202208170006-202208170006-2-3
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(568),28-41。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=18133738-202210-202211160009-202211160009-28-41
劉君燦(1984)。
由價值與理性合一的生態學談起-簡談朱子「格物窮理」說的心態意義
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(103),34-35。https://doi.org/10.29652/LM.198401.0008
鄭倩琳(2008)。
從《莊子》外雜篇中“孔子困厄”之論述探析儒道之衝突與會通-兼論孔子形象之詮釋
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(44),1-29。https://doi.org/10.6239/BOC.200812_(44).01
鄭宗模(2015)。
A Study on Cheng Ming-dao’s Moral Philosophy:Confucian Moral Metaphysics from the Perspective of “Response to Things” Theory
〔博士論文,國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-0412201512101022
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