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試論《聊齋誌異》之符號美學-以〈畫皮〉之「獰鬼」為例

The Semiotic Aesthetics of Liaozhai zhiyi: A Study of Grim Ghost in 'Huapi' Story of Liaozhai zhiyi

摘要


本文係以《聊齋誌異》〈畫皮〉之「獰鬼」為例,藉由分析其於小說中所呈現之符徵特質及符旨內涵,追溯其呈現及寓意與傳統小說相關符號系統之關係,以作為系列探討《聊齋誌異》符號美學之初聲。其探討之進路,首先針對《聊齋誌異》所見鬼類之篇章做一全面性之分析,依鬼類符徵特質之不同,大致可區分為「鬼而物」及「鬼而人」兩類,而〈畫皮〉「獰鬼」恰兼有前二者之特質。其次由〈畫皮〉「獰鬼」符徵及符旨切入,以分析其符號系統之結構特質。最後爬梳歷代短篇小說中所見女鬼之符號系統,對照前述〈畫皮〉「獰鬼」符號系統之分析,以呈現〈畫皮〉之「獰鬼」對傳統小說符號系統繼承與開展之軌跡。結論部分,根據前述分析對照,提出《聊齋誌異》對傳統小說符號系統的繼承與開展之價值認定,並觀照蒲松齡《聊齋誌異》符號美學之小說史意義。

關鍵字

聊齋誌異 畫皮 符徵 符旨

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Liaozhai zhiyi Huapi ghost signifier signified

參考文獻


趙起杲〈青本刻聊齋誌異例言〉
蒲松齡〈聊齋自誌〉
高珩:〈聊齋誌異序〉。
馮鎮巒:〈讀聊齋雜說〉。
蒲立德:〈聊齋誌異跋〉。

被引用紀錄


黃麗卿(2006)。《聊齋誌異》「形變」研究〔博士論文,淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2006.00950
童馨如(2010)。蒲松齡《聊齋誌異》身體敘事研究〔碩士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315192186
陳岱華(2013)。出於幻域 頓入人間:《聊齋誌異》空間的書寫與內在意蘊〔碩士論文,國立臺北大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0023-0402201322064900

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