延伸閱讀
- 魏淑美（2012）。寶物盒中的悲傷 舞台上的愛與希望 專訪《梔子花》導演法朗克˙范萊克。PAR表演藝術雜誌，(233)，80-81。https://doi.org/10.29527/PAR.201205.0036
- 林采韻（2017）。回首點滴 藝術與社會鴻溝仍在－訪前「文化部演藝團隊分級獎助計畫」評鑑主持人林谷芳。PAR表演藝術雜誌，(297)，142-145。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10213139-201709-201709130004-201709130004-142-145
- 陶維均（2016）。藉戲劇與青春搭橋不讓故事埋藏 蔡櫻茹與果陀劇場的「活化歷史」計畫。PAR表演藝術雜誌，(280)，56-57。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10213139-201604-201604210028-201604210028-56-57
- （2018）。台北演摩莎劇團 攜手澳門曉角話劇研進社－《鏡花轉Kaléidoscope》追尋島嶼記憶 堅持創作的自由與無限。PAR表演藝術雜誌，(312)，58-59。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10213139-201812-201812140006-201812140006-58-59
- 羅義俊（1991）。時代悲情與文化信心－讀唐君毅先生《說中華民族之花果飄零》略及港臺新儒學之所興起。書目季刊，25(2)，52-58。https://doi.org/10.6203/BQ.1991.9.25.2.06