牟宗三先生認為朱子「格物致知」的成德進路混雜了知識問題與道德問題,這個混雜使得一、道德涵養的內容只剩下認知而來的存有概念,使得道德實踐的力量減殺,動力不足;二、獨立的聞見之知亦不能真正建立。本文試圖說明「格物致知」不礙聞見之知的建立,順便談談民國以來儒學接上科學的問題。其次,朱學雖然道德實踐的力量減殺,其道德效能的涵蓋面卻相對寬闊。
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