摘要
本文旨在說明漢末三國時期的一種政治權力直接繼承現象──推讓。漢末三國時期，大臣推讓進入盛期，劉寔著《崇讓論》總結了三國的推讓盛況。此時推讓風氣持續，崇尚推賢讓能，推讓的基礎理論也建立起來，仿傚堯舜禪讓成為推讓的目標。透過羅列所有漢末三國時期的大臣推讓，便可了解推讓的整個處理過程。推讓有完整的政治結構，無論推讓者、推讓官職，還是受讓者都頗受制肘，並非任意推讓。其中推讓者與受讓者必須沒有直接血緣關係，推讓者多數為在朝高級官員，受讓者的品位不能與推讓官職相距太遠。推讓的處理過程如下：由於官職出現空缺，推讓者便向君主申明推讓，得到君主首肯後，便可把指定官職傳遞給受讓者，受讓者亦有權拒絕接受官職。同時，推讓者與受讓者均可為複數人員，受讓者受讓次數愈多，受讓者得到該官職的機會愈大。這種處理手法，與一般選舉方法頗為相似。我們發現推讓的官職往往與選舉權有關，推讓官職常常為選舉最高機關，或是具備選任中正的權力，加上九品官人法與推讓之間的升降，可說明推讓會在選舉制度不行時頻繁出現。綜合而言，大臣推讓是一種過渡性現象，同時是政治權力的直接繼承手段，藉此維持選舉的功能，並維繫利益集團的實力。
延伸閱讀
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