論唐君毅“一本多元”的文化哲學－以德性爲中心而全幅開展的人文世界

On Tang, Jun-Yi's Cultural Philosophy of "One is Diverse"-Base on Virtue to Open the Humanities World

王雪卿(Hsueh-Ching Wang) ； 廖俊裕(Chun-Yu Liao)

《大葉大學通識教育學報》 1期 (2008/05) Pp. 41-60

摘要

本文旨在提供當代文化哲學中，唐君毅之特殊的「一本多元論」。文中，先說明唐君毅的「一本多元論」可以在頗為聞名之牟宗三「良知坎陷」命題外，提供另一個思考的空間。接著，論證唐先生關於如何使用道德主體概念以證成多元如何統攝於一本，再說明一本如何開出多元，這樣，我們便可以得知「一本多元論」的雙向迴旋理論，而給予當代中國文化哲學安立中西文化的一種可能，而成就以德性為中心而全幅開展的人文世界。

關鍵字

唐君毅 ； 一本多元 ； 精神 ； 氣 ； 文化哲學

並列摘要

This text aim is to provide another aspet of the contemporary cultural philosophy. That is Tang, Jun-Yi's special theory of ”One is Diverse”. We discuss how do Mr. Tang use the concept of the morals corpus to prove that the diverse is governed by One. Then we explain how One develop to diverse. So, we can know the double circle round of ”One is Diverse theory”. Tang, Jun-Yi's theory can give contemporary Chinese cultural philosophy a strong base. On the base of virture, we can unfold the humanities world.

並列關鍵字

Tang ； Jun-Yi ； One is Diverse ； Spirit ； Qi氣 ； Cultural Philosophy

參考文獻

Charles Taylor著、徐文瑞譯(1990)。黑格爾與現代社會。台北:聯經出版公司。

Peter Singer著、李日章譯(1984)。黑格爾。台北:聯經出版公司。

王煜、傅樂詩著(1985)。保守主義。台北:時報文化公司。

牟宗三(1991)。道德的理想主義。台北:台灣學生書局。

余英時(1991)。猶記風吹水上麟。台北:三民書局。