摘要
臺灣歷經921大地震後，近年來全球氣候變遷劇烈，帶來區域性強降雨引發複合型山崩及土石流等造成生命財產損失，但經過毀滅性的破壞後，也促使社區聚落再造，在未來出現新契機，因為從混亂環境中重建，找回社區新發展過程，充滿人群間的團結互助，在共同面對環境災害考驗下，讓社區脫胎換骨，加上現今全球化影響，引起農業空洞化，在這種新自由主義空間的競爭特性下，讓農村處於劣勢，使得年輕人出走，讓聚落逐漸敗壞沒落；因此，各社群在對抗災害前提下，利用農村環境特性尋求轉機，期望造就永續共存新生活空間；本文期望以文化角度探討社區聚落災後重建過程與社區再生模式，在不同模式中瞭解災後社區發展需面對問題與和環境共存方式；本文挑選埔里桃米社區及古坑華山社區之不同類型之重生模式，分析歸納其重建過程及文化因應上之變化，然後從人群、地景與時間演變之角度進行文化產業的討論，了解災後變化及如何重新找回生機，期望讓農村村民能理解傳統文化歷史重要性與可利用性，以讓區域特性建構防災體系共創永續環境生活空間，並從中使當地經濟與社區安全兼顧下抵抗全球化的負面衝擊，且可適應氣候異常時帶來不同災難的新發展觀念。
被引用紀錄
林盈君（2014）。從社會資本觀點論社會企業在莫拉克颱風災後社區重建之角色與功能〔碩士論文，國立屏東科技大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6346/NPUST.2014.00097
延伸閱讀
- 顏美娟（2009）。從民間文學觀點談小林村平埔文化的重建。民間文學年刊，(3)，125-140。https://doi.org/10.29455/MJWSNK.200910.0008
- 佘岡祐（2023）。地方性、公共性下未竟的社會創新：前大埔山村社會的衰退與轉型。新實踐集刊，(4)，3-35。https://doi.org/10.29634/JNP.202303_(4).0001
- 羅雅竹（2018）。以農村生態與文化景觀探討里山精神–以苗栗縣苑裡鎮蕉埔社區為例〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6345/THE.NTNU.DG.015.2018.A05
- 曾祥瑜、林貝珊（2019）。居民災害識覺與災後復原重建：台中市松鶴部落與雅比斯巷之個案。環境與世界，(33)，23-49。https://doi.org/10.6304/EAW.201912_(33).0002
- 石靜雯（2014）。地方農特產品包裝之研究與設計—以新社和埔里為例〔碩士論文，中原大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6840/cycu201400726