〈鶯鶯傳〉的情愛世界及其構設

康韻梅

《國立臺灣大學文史哲學報》 45期 (1996/12) Pp. 41+43-61

https://doi.org/10.6258/bcla.1996.45.04

摘要

〈鶯鶯傳〉是唐傳奇中頗為動人的情愛名篇，但在其文本中顯現作者意圖的論述和故事的陳述形成一矛盾表象，而在故事的陳述本身亦出現了情節發展和人物性格的斷裂和空由，致使〈鶯鶯傳〉形成了龐大的詮釋空間，引發了歷來眾說紛紜的論評。本文嘗試從兩性關係的視角，透過文本的精讀，探索鶯鶯和張生於此情愛事件中展露的曲折情致的文化心理，並探究蘊含此一愛情故事的價值體系的論述所具有的意義。全文從鶯鶯在社會禮法和自我情欲間的游移，突顯出她對不渝真情的期待，展現她的情愛追求和失落；此外，從色與德的價值辨證，說明張生情欲的生發和抑扼情感的割捨，以兩人於此情愛事件中的心理歷程，詮解故事陳述中的斷裂與空白。本文進而掘發鶯鶯和張生於愛情事件中所展現的心理實質是父權價值體系的制約，鶯鶯的美貌才情在父權的扭曲下成為妖孽的特質，而鶯鶯亦從此界定看待自己；而張生更在此價值的框限下，形成一社會期待與自身情感的衝突；而在文本中撰者明示撰作意圖的論述，亦顯示父權的主體意識，然而故事中主角人物鶯鶯、張生，及作者元稹雖已將父權的社會價值內化，但在故事陳述本身所顯示個體生命與羣體秩序的拉扯，則深化了〈鶯鶯傳〉的意涵。