Sentiments and Interests in Marriage Ceremonies in the Late Qing Period

婚禮中的感情和利益：晚清以來家庭和社會等級制的延續和變遷

羅梅君(Mechthild Leutner)

《欲掩彌彰：中國歷史文化中的「私」與「情」─公義篇》 2003 (2003/09) Pp. 347-372

https://doi.org/10.29530/gongyi.200309.0347

摘要

我認為感情是社會關係象徵系統的一個組成部分，是由社會所決定的，所以應該在社會實際的關聯中進行分析。人類的社會實際首先是由物質利益決定的，是一種感情和經濟利益相互交叉的關係。從這個前提出發，我在這篇論文中將闡述新娘新郎和他們的家庭代表的感情和利益的相互關係。這個利益主要是通過農業的、等級制的和父權制的家庭經濟所產生的壓力和要求來決定的。它們在清末和民國時期的婚姻決策中占主導地位。這種以彩禮為交換的父權制的婚姻是家庭狀況相當的門當戶對的婚姻，並且由此產生相互的義務。婚姻可以看作兩個家庭之間「財產」的轉移。在婚禮中所展示的和社會所要求的，是新娘應該表現離開自己家庭的感情和進入丈夫家庭的感情。離別儀式要求表現離別父母的悲傷，進入新的家庭的接受儀式要求表現新娘的賢慧，這是作為未來的兒媳婦所必須具備的。與此相關的還有新娘對年青的男性家庭成員詞語上，甚至動手動腳的「鬧洞房」儀式的反應，這是新娘負面感覺的壓力。盡管新娘充滿屈辱和害羞的感覺，正如眾多傳記資料所描述的那樣，但是仍然要裝出被動和孤立無援。正是這種「私下」的感覺應該在這裡被喚醒，因為儀式的主持人的目的就是通過這些活動展示新娘將來在家庭中的低下地位。在轎子中被作為女王「運輸」來的新娘，現在必須放棄她被「提升」的地位。她應該展示她作為兒媳婦的賢慧和在家庭經濟中的勞動能力。以上思考的結果是：這種「私下」的感覺和「公開」的感覺之間的區別，也就是顯現的和社會要求的感覺，在對社會變遷和主觀感覺的歷史分析中提供了新的解釋的可能。

關鍵字

婚姻 ； 晚清 ； 家庭史 ； 社會史 ； 禮儀

並列摘要

Sentiments are part of the symbolic system of social relationship, they can be characterized as having a social meaning. Therefore they have to be analysed within the context of social praxis. As far as the social praxis is concerned it is determined by material interests. Therefore in analysing sentiments one has to take into account the reciprocity of sentiments and economic interests of the actors. Starting from these premises I will show in my paper how sentiments and material interests of the bride and groom and their respective families are interconnected. Material interests have been determined by the requirements of family economy which was agrarian, hierarchical and patriarchal. Since late Qing and throughout the first half of the 20th century the interests of family economy determined the dominant marriage strategy: the patriarchal homogeneous arranged marriage, which means the exchange of bridal presents between families of equal social status. Marriage in this sense means the exchange of ”property” between two families.

並列關鍵字

Marriage ； Late Qing ； Family History ； Social History ； Ritual