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恆春地區老祖信仰奉祀實體觀察研析

摘要


本論述主要透過田野調查的方式,探查恆春地區老祖信仰的分布地點與特質。從現存的奉祀地點探查奉祀具象的屬性,並以祭靶主體為討論核心,探討恆春地區老祖信仰的現況。筆者分別闡述矸仔神、金身與漢人神明奉祀的意義,說明老而且信仰在涵化影響下的變化,與族群多元共存所展現的意涵及神靈代言人的現況等問題。目前恆春地區的老祖信仰共有7種不同的類型,包含奉祀單一肝仔神、奉祀單一老祖金身、矸仔神與老祖金身共祀、矸仔神與漢人神明共祀、老祖金身與漢人神明共祀、矸仔神及老祖金身與漢人神明共祀、其他形體等型式。在不同的奉把類別形式下,衍生多元的祭祀型態與做法。藉由恆春地區奉祀老祖的地點及奉耙具象的探查、地理環境與族群遷移的始末、多元族群所產生的「涵化」現象及「文化合成」等面向,來解釋恆春地區老祖信仰存在的現況及其中的文化意涵。雖然老祖信仰受到各種因素的衝擊,祭祀實體從矸仔到包著紅布,又轉變為將包紅布的矸仔變成穿著繡有龍鳳的神衣,並在瓶口戴著神冠。而部分的矸仔神轉換為具有漢人神像樣貌的老租金身,並與漢人神像一起奉祀於宮廟之中,但並沒有被原祖族群淡忘,反而由於本土意識及文史探查風氣的逐漸興盛而益趨熱烈。原屬平埔體系的祭祀遺風,漸次成為埔、漢信仰的文化展演。

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