牟宗三與康德哲學［三］康德的「先驗哲學」是「圓教」嗎

牟宗三先生晚年思想圓熟時藉佛教《大乘起信論》「一心開二鬥」的概念發展普世哲學的架構，並對世間哲學大教進行判教。他把康德哲學判為別教。本文從牟先生的學問進路，以及他個人亢長的消化康德的過程，比對康德哲學的旨意，論述牟先生斷康德哲學為別教的可商榷性。換句話說，本文論述牟先生之所以論斷康德哲學為別教，是因他自己的學問進路使然。他對康德知性的邏輯性格與存有論性格打散的別解，是他早期對康德哲學的一種誤解；而他後來藉佛教的天台宗所發展的批判意識與圓教意識，從某種意義而言，才真正是康德哲學的本義。本文因此從康德哲學原本即是「即」於一切可能的經驗，及康德哲學的「批判」性格兩方面，建議康德的「先驗哲學」具有哲學上所謂「圓教」的規模。