延伸閱讀
- 王婉容（2004）。邁向少數劇場－後殖民主義中少數論述的劇場實踐：以台灣「歡喜扮戲團」與英國「歲月流轉中心」的老人劇場展演主題內容為例。中外文學，33(5)，69-104。https://doi.org/10.6637/CWLQ.2004.33(5).69-104
- 陳麒年、許哲寧（2014）。老屋活化－以高雄哈瑪星打狗文史再興會社為例。圖文傳播藝術學報，()，671-672+674-708。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=16835891-201405-201501160028-201501160028-671-672+674-708
- 廖詠恩（2018）。在地人的古鎮夜不眠－鹿港囝仔。鄉間小路，44(8)，44-49。https://doi.org/10.6707/agri.201808_44(8).0014
- 張玉萍（2020）。論台灣歌仔冊《最新百菓歌》ê在地化書寫kap囡仔古特質ê展現。台語研究，12(1)，84-108。https://doi.org/10.6621/JTV.202003_12(1).0004
- 朱韻潔（2022）。在地組織經營模式推動文資保存之研究——以鹿港小鎮文化公司為例〔碩士論文，中原大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6840/cycu202200099