延伸閱讀
- 藍夜（2020）。透過閱讀探尋生活的意蘊。臺灣出版與閱讀，(109年第4)，82-85。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20181220001-202012-202103120007-202103120007-82-85
- 鄭雅尹（2006）。清末民初古典詩學的自我轉化－以陳衍《石遺室詩話》為探討對象。有鳳初鳴年刊，(2)，273-284。https://doi.org/10.29458/AGSCLSU.200607.0020
- 薛伊芸（2014）。調性古所聞——陳獻章書蹟繫年與書風研究〔碩士論文，國立清華大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6843/NTHU.2014.00156
- 蘇嫈雰（2003）。書評：韓鍾文《美善境界的尋求－儒家教育哲學思想研究》。哲學與文化，30(10)，127-131。https://doi.org/10.7065/MRPC.200310.0127
- 楊祖漢（2017）。從中國哲學對環境倫理與可永續的貢獻看經典活化的必要。鵝湖月刊，(500)，0-1。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=18133738-201702-201703300019-201703300019-0-1