最早將《崇文總目》的編纂問題與《國史藝文志》聯繫進行討論的學者是南宋的王應麟,然近現代以來的目錄學專著對王應麟所謂“約《國史藝文志》”一語之內涵,大多語焉未詳。通過考察可知,王氏所言乃指《崇文總目》的體制主要是從三個方面繼承與沿襲了《三朝國史藝文志》的目錄體例。首先是其著錄書籍是在《三朝國史藝文志》的基礎刪削部份的禁中藏書與焚毀書籍;其次是沿襲其部份二級類目的設置;最後在解題的撰寫繼承《三朝國史藝文志》的風格,在此基礎上進行修訂潤色,最終完成《崇文總目》之編撰。
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