- 期刊
- OpenAccess
落葉哀蟬曲：珍妃之死．香草美人．家國之喻
Falling Leaves and Grieving Cicadas: Allegory and the Experience of Loss in Song Lyrics
摘要
庚子之變是近代中國創傷性經驗的歷史關捩點，也引發了悲情書寫的機制。本文討論世紀之初一群在京文人的詩詞寫作，特别圍繞兩個相關的個案：對珍妃之死的回應，以及王鵬運、朱祖謀與劉福姚等篝燈酬唱而完成的兩部詞集《庚子秋詞》與《春蟄吟》。各種幽微曲折的心思，託喻性的整體風格，鑲嵌繁複的典故，共同成就了那一時期的詞學風貌。集體的唱酬進一步劃分或强化了知識群體，爲有共同文化信念的文人提供表達的機緣、情感慰藉的場域。在這類高度風格化的書寫中，女性的符號成爲其中最活躍的修辭要素。本文探討創傷、隱喻、女性身體與家國想像這些交相糾結的命題，以及托喻作爲一種古老的“詩用”行爲對於晚清士大夫階層的意義。
延伸閱讀
- 曾淵如（2013）。哀感頑艷，餘音繞樑的歌劇－茶花女。臺灣醫界，56(1)，63-65。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=17263603-201301-201301140017-201301140017-63-65
- 鄧煌發（2014）。光環背後的哀戚。師友月刊，(560)，52-56。https://doi.org/10.6437/EM.201402_(560).0013
- Lin, C. Y. (2013). 哀悼的政治與美學：安妮．李柏維茲的攝影輓歌 [master's thesis, National Taiwan University]. Airiti Library. https://doi.org/10.6342/NTU.2013.01181
- 劉正忠（2017）。Confiding, Transposing, Distancing: On the Complex Lyricalness of Ya Hsien's Poetry。臺大中文學報，(59)，193-254。https://doi.org/10.6281/NTUCL.2017.12.59.05
- 許愷容（2016）。Fairy Poetry and Lyric: The explore about combination of the subjunctive scene and reality of the ＂Traveling＂。人文研究期刊，(13)，179-204。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=19967934-201612-201801160007-201801160007-179-204