台灣當代社會陽宅風水中的「物」與「氣」∼∼試論漢人命運觀念於物質空間之體現

The Objects and Chi of Living House Feng-shui in Taiwan Comtemporary Society~Discussing about the Embodiment of the Concept of Ming-Yun

宋世祥(Shih-hsiang Sung)

指導教授 ： 胡家瑜

共同指導教授 ： 葉春榮(Chuen-rong Yeh)

國立臺灣大學/文學院/人類學研究所/碩士(2004年)

https://doi.org/10.6342/NTU.2004.01332

摘要

風水至今仍為臺灣漢人對於命運操作重要的機制，在都會地區尤其重視「陽宅風水」的部分，影響了當代日常生活中建築室內空間的表現。本研究以當代大台北都會區為田野地，以風水先生、風水先生的客戶、空間相關業者作為報導人，探討陽宅風水如何透過住宅，體現當代漢人命運觀中對於「運勢」的重視。本文提出「當代社會陽宅風水特性」、「物與氣的交互關係」與「當代漢人命運觀念」 三個議題為切入點，對於當代社會風水現象進行分析。
在「當代社會陽宅風水特性」中，都會地區的社會形態、建築形式、地景樣貌等等，都讓風水術的實踐別於傳統聚落以陰宅風水為主，而改以陽宅風水為大宗。媒體雖然成為當代人接觸風水的主要途徑，民眾仍以關係網絡決定延請哪位風水師到府幫忙。陽宅風水的實行場域，也自住家延伸的商業與工作空間，成為各行業業主追求財富的方法之一。
在「物與氣的交互關係」中，風水師與民眾以「氣」連結了「人」與「物」兩個範疇，開運物件與住宅空間也才得到了影響運勢的力量，成為追求風水實踐過程裡的選項。而漢人「氣」文化之傳播並非僅靠著實際的體驗，更是在生活物質環境體現了對於「氣」的想像，讓物質空間成為認識氣文化體系的鑰匙。
「當代漢人命運觀念」方面，當代都會地區的漢人正是以「運」的觀念面對社會生活的壓力，藉著「改運」來解決社會生活裡的挫折與困頓，而對於「好運」的追求與強調，也成為當代漢人命運的特性。這整體是一個文化實踐的過程，漢人對於宇宙的想像、對於物質的概念，都在陽宅風水實踐過程中，繼續在當代漢人的日常生活裡延續下去。
綜合言之，本文指出了漢人的「命運觀」、「氣」、「風水」等文化觀念並未隨著環境變遷而消失，而是跟著環境的變遷而變化，進一步地找尋與當代意識形態與生活形態接合的面向。

關鍵字

台北都會 ； 命運 ； 陽宅風水 ； 風水 ； 漢人 ； 物質文化

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Feng-shui ； Living House Feng-shui ； Han People ； Taipei City ； Ming- Yun

參考文獻

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